Бо шарофати тарҳбандии оқилона ва ниҳолшинонии гуногун, ин боғи қаблан хеле дилгиркунанда ба зудӣ ба меҳмонони шумо истиқболи болаззатеро пешкаш мекунад. Дар охири мақола шумо метавонед нақшаҳои киштро барои зеркашӣ пайдо кунед.
Роҳе, ки аз плитаҳои бетонии васлшуда ва алафи бесамар сохта шудааст, қобилияти ҳузнангези солҳои 70-умро паҳн кардааст. Сарҳади кренелатии аз блокҳои бетонӣ сохташуда низ дақиқ завқовар нест. Вақти баланд барои тарроҳии кайфият бо тарҳи нав ва гиёҳҳои гулдор.
Аввал, буттаи чормағзро дар тарафи чапи даромадгоҳ кушода, қуттиро барои қуттиҳои партов ба майдони пеши паси чархбол интиқол диҳед. Дар паҳлӯи дари даромад, торҳои чӯбии сафеди шишабанд барои крематиҳои пилта ва зарду гул, ки дар якҷоягӣ курсии хурдро муҳофизат мекунанд.
Чорчӯби шохдор амволро ба тарафи чап тақсим мекунад. Дар бистари танги тарафи чап, растаниҳои тобовар ба соя, аз қабили роҳибият, зангӯла, гули элфӣ ва боғи сафед-барф спардаи масонаҳои торики сурхро ҳамроҳӣ мекунанд. Алаф дар тарафи рости ҳавлӣ ба кат табдил дода мешавад. Туфҳои ҳамвор бо ҷомаи хонум, спари карахтӣ, ҳамешасабз, гулобӣ ва гулбанди элфӣ дар зери тоҷи паймонаи чинори курашакл. Аммо гурӯҳе аз пашшаҳои қаторкӯҳ ва қаторкӯҳҳои ҷангал низ вазифаи муҳимро иҷро мекунанд: растаниҳои ҳамешасабз ба боғ ранг ва сохтори онро медиҳанд, хусусан дар фасли зимистон.
Санҷишҳо дар байни растаниҳо кори нигоҳубинро осон мекунанд. Сангҳои калони дарёи зардшуда марзи боғро нишон медиҳанд. Майдонҳои ношуд ва қадами пеши дари даромад бо хишти хокистари хокистарранг ба тарзи герб гузошта шудаанд.